![\"\"](\"https:\/\/dieng.blob.core.windows.net\/library\/2018\/02\/Kampanye-Putih.Tabloid-Kontan.5-11-Februari-2018.Hal_.29-001-593x1500.jpg\")
<\/p>\n<\/p>\n
Oleh Ekuslie Goestiandi (Pengamat Manajemen dan Kepemimpinan)<\/p>\n
Semua rakyat Indonesia sudah maklum bahwa 2018 adalah tahun politik. Kita akan menyaksikan 573 pasang calon kepala daerah berkontestasi di 171 daerah. Hiruk pikuknya sudah dimulai tahun lalu, dan menjadi semakin kencang di awal tahun. Mulai 15 Februari 2018, agenda pilkada akan menginjak periode kampanye. Spanduk akan bertebaran di mana-mana, termasuk di layer gawai kita. Yang jelas, pada hari-hari tertentu akan terjadi pengumpulan masa secara massif di stadion luas ataupun lapangan terbuka. Pada momen itulah, para pasangan calon dan juru pidatonya akan tampil menjual gagasan dengan nada penuh janji. Kita menyebutnya sebagai kampanye, ajang untuk mempromosikan \u201ckecap\u201dnya masing-masing, yang sudah pasti diakui sebagai nomor satu di dunia.<\/p>\n
Pembaca semua, termasuk juga saya, pasti sudah maklum dengan urusan kampanye ini. Beberapa hari lalu, seorang teman aktivis partai memperkanalkan satu istilah baru kepada saya, yakni \u201ckampanye putih\u201d. Katanya, ini paralel dengan istilah \u201ckebohongan putih\u201d (whitelies<\/em>) ataupun hoax<\/em> yang membangun (positive hoax<\/em>) ynag baru beredar belakangan ini.<\/p>\n Dengan rasa ingin tahu besar, saya mendengar penjelasan sang teman, yang kebetulan memang sudah terlibat dalam beberapa pilkada sebelumnya. \u201cKampanye, per definisi, adalah kegiatan yang ditujukan untuk memepengaruhi dan meyakinkan khalayak banyak. Ujung dari kampanye adalah pada akhirnya orang sudi untuk memilih kita,\u201d demikian petuah pembuka sang teman. Dalam hati saya bersepakat, namun apa hubungannya dengan diskursus \u201ckampanye putih\u201d?<\/p>\n Seolah mengetahui isi benak saya, sang teman berujar kembali, \u201cwalaupun ingin memenangkan kontestasi, kami berusaha melakukannya dengan cara yang \u201cbaik\u201d. Kami tidak ingin terjebak dengan kampanye hitam, yang secara jahat menjelek-jelekkan mitra kontestasi.\u201d Dengan pelan dan tegas, ia menekankan kata \u201cbaik\u201d, seolah hendak meyakinkan saya bahwa inilah esensi dari \u201ckampanye putih\u201d, yang membedakannya secara diametral dengan \u201ckampanye hitam\u201d.<\/p>\n <\/p>\n Agar bisa berkuasa, kita harus gunakan cara-cara kreatif memenangkan kontestasi.<\/strong><\/p>\n \u201cPrinsip dari kampanye putih adalah menjaga niat baik, sekalipun dalam pelaksanaannya terkadang dibutuhkan beberapa penyesuaian situasional,\u201d katanya dengan nada setengah berpidato. Ia segera melanjutkan, \u201cSebenarnya banyak politisi yang ikut berkontestasi dengan niat baik, yakni mengabdikan diri untuk kepentingan rakyat dan kesejahteraan masyarakat.<\/p>\n <\/p>\n Menghalalkan cara<\/strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n Hanya saja, supaya bisa mengabdikan diri, ia harus memegang tampuk kekuasaan. Nah, agar bisa berkuasa, kita harus menggunakan cara-cara kreatif untuk memenangkan kontestasi, termasuk cara berkampanye. Salah satu kampanye kreatif yang dicontohkan sang teman adalah dengan permainan wacana. Misalnya, dalam kampanye kitab oleh saja menjanjikan untuk membangun \u201crumah\u201d kepada rakyat berpenghasilan rendah. Biarkan saja banyak orang membayangkan kata \u201crumah\u201d sebagai \u201crumah setapak yang langsung beralas tanah\u201d, walaupun sesungguhnya yang ada di benak kita adalah \u201crumah susun yang menjulang ke langit\u201d. \u201cBukankah nomenklatur rumah\u201d mempunyai jangkauan pengertian yang luas, yang melingkupi semua jenis tempat tinggal dan berteduh? Termasuk juga rumah susun?\u201d pungkas sang teman dengan senyum dikulum.<\/p>\n Sembari merenungkan celoteh sang teman. Saya teringat dengan jargon Machiavellian, yang dikenal juga dengan prinsip \u201ctujuan menghalalkan cara\u201d. Niccolo Machiavelli (1469-1527) adalah seorang diplomat, politisi, sekaligus filsuf Italia yang ternama. Ia sudah menulis beberapa buku, dan salah satu karyanya sangat mempengaruhi dunia, yakni il Principe<\/em> alias Sang Pangeran.<\/p>\n Buku tersebut sesungguhnya adalah surat Machiavellikepada Lorenzo de\u2019 Medici, penguasa Florence, Italia, saat itu, yang berisikan petunjuk dan cara untuk mempertahankan kekuasaan. Dalam upaya meraih dan mempertahankan kekuasaan, diperbolehkan mengabaikan nilai moralitas dan kebenaran. Seorang Machiavellian tulen bukan hanya mengabaikan nilai etika, bahkan secara sadar menerapkan praktik destruktif, demi merenggut kekuasaan.<\/p>\n Kampanye putih yang dicelotehkan sang teman boleh jadi tidak melakukan kejahatan dan destruksi langsung kepada orang lain, entah mitra kontestasi ataupun publik. Namun, yang jelas, ia mengandung unsur ketidakjujuran dan ketidakbenaran. Kata guru saya, \u201ckalaupun ada kebaikan yang dibangun di atas ketidakbenaran, toh kebaikan itu tak akan laggeng adanya\u2026\u201d<\/p>\n <\/p>\n Sumber: Kontan, 5-11 Februari 2018.Hal.29<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Oleh Ekuslie Goestiandi (Pengamat Manajemen dan Kepemimpinan) Semua rakyat Indonesia sudah maklum bahwa 2018 adalah tahun politik. Kita akan menyaksikan 573 pasang calon kepala daerah berkontestasi di 171 daerah. Hiruk pikuknya sudah dimulai tahun lalu, dan menjadi semakin kencang di awal tahun. Mulai 15 Februari 2018, agenda pilkada akan menginjak periode kampanye. Spanduk akan bertebaran…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":12469,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[],"class_list":["post-12474","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-artikel"],"yoast_head":"\n